彭山“刘备墓”现在是个烂尾工程

　　记者彭山实地探访发现

    彭山“皇坟”刘备墓 开发工程早已停　  

    刘备墓奉节说、成都说、彭山说纷争再起，本报记者又赴四川两地探访，发现彭山“刘备墓”居然是个烂尾工程，静悄悄一片。当地政府领导称发掘“刘备墓”只是急于致富的村民的说法，文化部门领导称不会进行发掘。

    对于挑起刘备墓纷争的彭山说，成都说代表人嗤之以鼻，声称纯粹炒作，根本没必要回应，拒绝接受各路记者采访，只坚持刘备墓位于成都武侯祠。

    彭山“刘备墓”

    茅草半人高

    如果从重庆出发，怎么到达近日新闻风头正劲的彭山“刘备墓”？记者通过成渝高速到达成都，经绕城高速上成雅高速，再走30余公里，彭山下道，直驶该县牧马镇莲花坝村，所谓皇坟“刘备墓”就出现在眼前，全程耗时约4小时。

    到达彭山县，一路询问，只要说去莲花坝看“刘备墓”，路人就会热情指点路径。莲花村街上的人说，最近前往探访者络绎不绝，特别是周末，小车会堵起好几十米长。

    在村民指引下，记者来到一座大土丘脚下，看见两块石碑。上面显示，彭山县政府1984年11月将这座古墓确定为莲花坝皇坟，并将其列为县级文物保护单位。2001年9月，眉山市政府将其列为市级文物保护单位。

    沿石碑后百来米长的石阶而上，是一块数百平方米的土坝子。通过一条小径爬至一座包子状的大土丘之顶，丛生茅草达半人高，土丘顶堆满烟盒、易拉罐等垃圾。村民介绍，大土丘即皇坟“刘备墓”。由于最近参观者众多，在土丘茅草中踩出条条小径，并扔满垃圾。

    “刘备墓”依据

    县志加传说

    村民介绍，皇坟周围有9座小丘环抱，这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣，皇坟所在的大土丘则被称为“莲心”。当地人称之为“九龙回头望”，认为专属帝王享用。为什么叫这座大土丘为刘备墓？村民介绍，村里刘姓占80%，且一代传一代，都说里面躺着的是刘备，所以就叫它皇坟。

    有关牧马乡莲花村有皇坟的文字史料，清末《彭山县志》有少许记载：“治北四十里莲花坝有皇陵，并传莲花坝有皇庄。墓依山势，封土呈覆斗形，传此为刘备坟。民国时期，有自称刘备后裔的刘冬冬在此结庐守墓，言留有刘氏族谱，此人已死，族谱难觅……”

    见记者探访，当地村民都上前询问：“你说这是不是真的刘备墓？”记者反问，众村民犹豫一阵后均说是。

    “这是一座三国时期的皇坟，不排除是刘备墓。”对于此墓，彭山县文体局副局长方明说：“三国时期只有刘备叫刘皇叔，皇坟里不是刘备是哪个？”
   发掘“刘备墓”

    官员说不会

    当地村民介绍，彭山“刘备墓”以前个头要小很多，泡菜坛子状，比现在好看多了。几年前，政府雇人挑土垒坟，加了一米多高的泥土，还修起土丘前这条百来米的梯坎。

    牧马镇党委书记罗纪鸿解释，几年前的牧马乡政府计划对皇坟进行开发，但招商引资不成功，前来考察的老板都提出，没有实物证据，怎么证明刘备墓在这里而不在武侯祠？结果，彭山“刘备墓”那次开发搞成了半截工程，荒芜已经六七年。

    罗纪鸿介绍，当地村民联名上书要求发掘确认刘备墓的说法确实存在，是因部分村民致富心切，希望借“刘备墓”早日致富。虽然距离成都市区仅30余公里，但莲花村地处双流、新津和彭山交界处，村民以种菜为生，与周边相比，经济收入稍差。

    彭山县文体局副局长方明说，县志和传说称皇坟是刘备墓，但文博界不会展开调查和争论，更不会组织发掘。如果要求发掘，必须先上报四川省文物局，再由国家文物局和社科院考古研究所联合审批决定。一般来说，文物尤其是帝王陵的发掘，除非是抢救性或农田水利等基本建设涉及到而进行发掘，否则不会主动进行。

　　开发“刘备墓”

    工程已停下

    据悉，彭山县旅游局确实制订了一个《彭山县汉昭烈帝刘备墓规划方案》，明确皇坟为刘备墓，将皇坟周边旅游景点纳入开发规划。但彭山县涉及各部门均表示“该方案基本就没实施”。方明说，刘备墓成都说、奉节说、彭山说都有一定道理，文博部门虽然不参与讨论，但当地旅游等部门在严格保护文物的前提下也可以开发利用。

    《彭山县汉昭烈帝刘备墓规划方案》上，彭山县旅游局等部门已对彭山刘备墓室旅游景点作出一个规划方案，方案称，将突出“刘备墓”，全面开辟和展示新的三国文化游览景点。

    在规划方案上，已经明确提出将在距彭山县城20公里、成都30公里、黄龙溪3公里的彭山县牧马乡东北部莲花村的金陵埂首打造“刘备墓”景区，整个景区以“刘备墓”为中心，环形围有长廊，前方是3000平方米的祭祀广场、刘备祠堂和占地10亩的刘备牧马广场等，预计总投资1500万元。

    随后，记者在四川省人民政府网站上，也看见一个发布时间为2007年、建设单位是彭山县旅游局的刘备墓综合开发项目。1月12日16时许，有记者致电彭山县旅游局副局长郭平，郭平在电话中称，以前是出过这样一个方案，想将其包装推出。但后来因为种种原因，便没有再列进彭山县旅游规划，只是将其作为一个遗迹保护，以前开工的工程现在已经暂停。 （首席记者 丁香乐 成都报道）

成都武侯祠：我们才是正宗

    位于成都市区武侯祠内的刘备墓距离彭山“刘备墓”约40公里。面对“小兄弟”的挑战，刘备墓成都说代表人嗤之以鼻，拒绝接受记者采访，不屑于回应。

    位于成都全国重点文物保护单位武侯祠内诸葛亮殿西侧，有一座石砌墓茔，封土高12米，周长180米，占地约3亩。墓上绿草茵茵，陵周柏树森森，有砖墙绕陵一圈。陵前有清乾隆五十三年(1788年)所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑一通，清康熙七年(1668年)石刻“汉昭烈之陵”横额一块嵌在围墙上，陵墓前有寝殿、过厅、照壁等建筑物。

    统计显示，近几年武侯祠年均接待游客200万余人次，刘备墓是重中之重的景点，墓前有保安昼夜值守。记者昨日现场随机咨询10位游客，8个人表示不知道刘备墓还存在彭山说，对武侯祠“刘备墓”有衣冠冢一说均表示惊讶。

    武侯祠博物馆宣教部负责人表示，知道彭山挑起的刘备墓之争，近来已经有很多记者前来要求进行采访。彭山只是一个县，武侯祠博物馆不会回应帮他们进行炒作。武侯祠博物馆文物陈列研究部负责人介绍，1986年时就已发掘证明，彭山“刘备墓”不过是一座明代墓，彭山方面纯粹就是炒作。刘备墓在哪里，没有谈头，更没有新闻价值。

　　成都媒体：彭山“刘备墓”是一厢情愿

    据介绍，1995年4月，四川省冶金地质勘测局605勘测队采用电阻率对称四极法对彭山“刘备墓”进行扫描，证实可能是个巨大古墓，墓道走向为南东，墓体四围为石块垒砌。但成都媒体报道认为，彭山“刘备墓”疑点重重，只是彭山方面一厢情愿。

    A、彭山人称“刘备墓”在彭山牧马乡莲花村皇坟处，虽然历经盗墓贼频频光顾，但是为何至今未能有一件可以证明刘备墓在此的实物？

    B、刘备去世后天气炎热，即使从奉节转运到成都，至少36天。如果再经黄龙溪转运到莲花村，至少十天，很难做到尸体不会腐烂。

    C、这座皇坟总面积达100多亩，全是由墓砖、墓墙、数十吨一块的灌县石和石灰、蛋清、黄泥混合夯筑而成。按照当时的施工手段及进度，这些至少需要数十万民工苦干一个月以上，当时，哪来那么多石灰、蛋清？哪来那么多黄泥之类的东西？如此巨重的石头又是怎样从数百里之外的地方运到莲花村的？

　　记者手记

    彭山争的不是墓，争的是游客

    本报记者赶赴奉节、成都和彭山追踪“刘备墓”，我感觉四川人更善于营销自己家乡，知道巧妙挑起学术之争为其服务。

    刘备墓到底在哪里？记者统计重庆学界十余位专家观点，发现坚持、倾向、否定奉节说的各占1/3，谨慎保守，不肯多说一句。相反，四川专家都认定刘备墓就在自家那里，几乎没人赞同奉节说。彭山说虽然早已出局，当地文博专家依然坚挺，热情为记者的采访服务。

    彭山一位领导见记者合上采访本，这样说了一句：刘备墓到底在哪并不关键，关键是你得让人家知道刘备墓可能在你这里。

    看着武侯祠前各国游客熙熙攘攘，记者有些明白彭山为啥挑起刘备墓之争了，也理解奉节文史家李君鉴“我们重庆人太直太实，不会说莽话”的叹息了。