当高铁刷新了速度，当快递代替了平邮，当高速公路取代了省道、县道，我们的生活似乎正在奔入一个“高速时代”。

　　在被裹挟进“快”生活的同时，有越来越多的人开始如米兰·昆德拉在小说《慢》中那样担忧：那些“慢”的乐趣，会否失传？

　　·观点碰撞·

　　■生活需要“品”，真不想让珍贵的体验，都流尽在各种快速的穿梭之中

　　每回去北京出差，都会上那些老胡同走一走。

　　简简单单的铺子，瓮罐子里装的沁凉的酸奶，甜得很温柔。喝剩下的酸奶罐子堆得老高，店主在一旁摇着大团蒲扇，对着来串门的老先生大侃：“昨儿听说您儿子这回考医学院呐？”我一口一口啜着酸奶，仿佛把这好听的京片子也一同喝进去了。

　　最喜欢黄昏中的南锣鼓巷，天色没有完全暗尽，店中的灯光已经悉数亮起，墙外砖瓦的斑驳却依然可见。

　　胡同里的酒吧面积比较小，客人不太多，执木吉他的歌手在孤独地弹唱。而那些来往路过把目光投进来一小会儿的人，也捡到了只字片语一小段旋律。

　　有时候去到一个景，可以感觉“美”，却没能被感动。是因为看景的心还停留在那些等待处理的现实中。回来后将照片甄选，逐一挂上微博等待好友们评论，却不知从何时起，失去写一段游记的心境与耐性。清晰的照片替代了原本字里行间的细腻，键盘敲击为照片命名的几个字符，就算是游记的掠影。但照片始终替代不了人与景在心底对话后涌出的那股感触，那是需要花时间慢慢发酵的。生活需要“品”，真不想让珍贵的体验，都流尽在各种快速的穿梭之中。

　　（路尧）

　　■如果漠视了民生，只剩下速度又有什么意义

　　备受关注的京沪高速铁路最近正式运营。不能否认，速度提升为高铁在运输市场的竞争增加了砝码，直接关系到铁路部门的经济效益。不过对于具有公益性质的铁路部门而言，在追求经济效益的同时，亦不能忘记其担负的社会职责。开通高铁，不全是为了追求经济效益，更是为民众的出行提供更多的选择、更大的便利。如果忘记了这个出发点，忽视了经济效益与社会效益的统一，高铁速度再快也难以赢得百姓认可。

　　昆德拉说，从哲学角度讲，人们“追求速度是为了尽快忘记”。但以现实而言，追求高速度不应该忘记——忘记普通百姓的基本需求。因为，如果漠视了民生，只剩下速度又有什么意义？

　　（李忠志）

　　■这份”慢”的保留，是对低票价的保护，也是对慢选择的尊重

　　温壶烫杯，请茶低斟。

　　我甚爱岩茶。紫玉金砂一壶，旧友故识三人，清雅琴音几缕，于是，可以沏茶。

　　茶烟袅袅，茶韵悠悠，汤色正润，闻之忘醉。不觉流光已逝。

　　心灵的片刻安静往往需要挥霍大把的时间悄悄走进、慢慢体验，来不得一点点心急。可惜，我们于快节奏的城市生活中，竟忘了慢的意义和价值。

　　喜闻京沪高铁通车，这让奔波于城市间的我们有了超越过往的迅捷。但我更感动于部分非高铁列车的保留，因为它让路途辗转地域迁徙的真实感仍然能够通过时间一一还原。这份”慢”的保留，是对低票价的保护，也是对慢选择的尊重。

　　有时追求速度，有时选择慢品，只为生活需要张弛之道。

　　（亦隽人）

■舍弃了一次慢下来的机全，有时也意味着对生命构成里的孰重孰轻做出了一次选择

　　现今的人们，患了一种焦躁病。行驶在公路上，前面的车辆稍有减速的迹象，喇叭声就会此起彼伏；走在十字路口，四面的人流蜂拥而来，稍一驻足，就可能被裹挟到陌生的角落。

　　久而久之，人们难免在汹涌浪潮里迷失了自我，慢不下来的脚步与享受生活的初衷渐行渐远。比如，假期本是归回慢生活的绝佳契机，然而当假日补课、加班成为一种社会流行时，我们也常免不了随大流地加入其中，被竞争意识等主流社会观念主宰。

　　倘若一味地用忙碌填满并驱赶自己的生活，便会相应地失去生命中的许多珍宝，比如与亲人、朋友的相处，比如欣赏美、认识爱的体验……而这些或许才是生命本质的真正构成。舍弃了一次慢下来的机会，有时也意味着对生命构成里的孰重孰轻做出了一次选择。

　　而“慢”，实则是一种弥足珍贵的能力。它需要我们在时代洪流里找到自我的定位，它也需要我们有足够强韧的生命内力，面对未知的不安和恐惧时，也能从容优雅。

　　这种慢下来的能力，你拥有吗？

　　（张晶）

　　■可不可以停下来喘口气，选择 “自己”，而不是选择“大家”

　　我的工作室在十二楼，刚好面对台北很漂亮的那条敦化南路，笔直宽阔的绿荫道绵延了几公里。我常常和妻子沿着林荫道慢慢散步到路的尽头，再坐下来喝杯咖啡，谈谈世界又发生了哪些特别的事。

　　这样的散步习惯有十几年了，陪伴我们一年四季不断走着的是一直在长大的儿子，还有那些树。这几种不同的树在同样一种气候下，会展现出截然相反的季节面貌。

　　那么，不同的人们生长在同一个时代里，不是更应该顺着个性有更多自我面貌？

　　我看到的这个世界却不是如此。我们碰上的，刚好是一个物质丰硕而精神贫瘠的时代，每个人肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。

　　这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。周围所有的东西都在增值，只有我们的人生悄悄贬值。世界一直往前奔跑，而我们大家紧追在后。可不可以停下来喘口气，选择“自己”，而不是选择“大家”？

　　前年底，我得了一个奖，请友人代领时念了一段得奖感言：“这是一个每个人都在跑的时代，但是我坚持用自己的步调慢慢走，因为我觉得大家其实都太快了——就是因为我还在慢慢走，所以今天来不及到这里领奖。”我邀请你和我一起，用你自己的方式，在这个时代里慢慢向前走。

　　（朱德庸）

　　·十个“慢动作”，让生活更健康·

　　慢食 试试提早20分钟起床准备早餐，为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁；与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。

　　吃饭不仅为了充饥，还是一种享受。改变为赶时间而狼吞虎咽的习惯，让味蕾充分享受每一种味道。

　　慢起床 清晨醒来立即起床可能会造成血压的骤变，从而引发头晕、头疼。建议起床前先“赖床”片刻，然后用几十秒的时间适当地活动一下肢体，坐起来休息一两分钟后，再下地行走，迎接精神抖擞、充满自信的每一天。

　　慢走 科学研究认为，与正常行走速度相比，较慢的步行不仅能消耗更多的热量，还能减少膝盖受伤。

　　从环保的角度来看，慢走、慢行驶都会减轻地球的负担。面对日益贫瘠的土地、稀缺的资源、高企的油价，慢走显得更加人性化。

　　慢工作 慢工作代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。你可以把努力工作当作一件很愉快的事；可以更有效地利用时间，避免重复劳动。

　　一些公司也深谙“欲速则不达”的道理，比如安永咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不提倡员工把年假推迟到来年。

　　慢读 对于好书的兴趣，一如对于各色美味。从今天起，一改从前一目十行的看书习惯，每天抽出一点时间，静心阅读。在慢读的状态里，让世界渐渐沉静下来，日子也会随之变得明亮。

　　慢写 在资讯爆炸的时代，满眼都是塞得满满的头条和大标题，人们关注的多是时效、哗然、轰动、猛料、私隐。

　　而“慢写”的态度，不只是要慢慢写，更是要经过深思熟虑地写。文字是有灵魂的，不是拿来批发的。

慢运动 普通人运动的目的或许不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，而是使自己更健康、更快乐，所以“更快、更高、更强”只适合奥运健儿。

　　对于疏于运动的城市人来说，高强度的运动未必适合他们，享受“慢运动”渐成生活新风尚。常见的“慢运动”包括慢跑、太极、瑜珈、高尔夫、钓鱼等。

　　慢脾气 人被愤怒情绪包围后会出现心跳加快、肝气不畅、神志恍惚、精疲力竭，还很容易诱发心脑血管的疾病。反之，心态平和的人对人、对事的敌意都很低，血液中与高血压、冠心病息息相关的 “儿茶酚胺”平均值也相对较低。

　　慢游 如果一天拼命赶几个景点，就跟旅游的本意相去甚远。很多地处名胜古迹的人们，穷其一生走遍万水千山，却往往最终没能领略家乡的迤逦风光。

　　在游览中把脚步慢下来，可以发现许多常人不太留意的景色，就像慢慢体味一部电影中意味深长的台词。

　　慢爱 速食般的恋情在都市里并不少见，为了排遣寂寞而恋爱，或许来得快、去得也快。

　　谈情说爱宛如煲靓汤，必须拿时间来慢炖，时间越长，味道越香。

　　慢爱提倡的是以更缓和的步调去培养、呵护人与人之间的感情，让爱与被爱都更加丰富。

　　·慢人慢语·

　　米兰·昆德拉：古时候闲荡的人到哪里去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？

　　金庸：人要善于有张有弛。武打小说打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张。

　　我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。

　　沈从文：人生实在是一本大书，内容复杂，分量沉重，值得每个人翻到最后一页，而且必须慢慢地翻。

　　林语堂：让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。

　　张爱玲：童年的一天一天，温暖而迟慢，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。

　　约翰·列侬：当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。

　　卡尔洛·佩特里尼 （意大利记者，1986年席卷全球的“慢食运动”的发起者）：城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。