省佛教协会会长拉茂赛赤、黄南藏族自治州隆务寺活佛夏日仓、塔尔寺民管会副主任昂旦等民族宗教界代表，以及省委党校教授关桂霞、青海民族大学教授杨虎德、省社科院研究员马林、青海师范大学教授多旦、青海师范大学副教授王文旭、省社科院副研究员鄂崇荣等社科理论界专家学者围绕青海藏区近些年经济社会发展的巨大变化，珍惜来之不易的和谐稳定的社会环境等内容，纷纷畅谈自己的看法、观点和体会。

　　一

　　近年来，在党中央、国务院的高度重视和支持下，在省委、省政府的正确领导和全省各族人民的共同努力下，青海进入了一个快速发展的阶段，特别是藏区经济社会得到了前所未有的发展，面貌焕然一新。

　　仁青安杰说，2010年中央第五次西藏工作座谈会对推进藏区实现跨越发展和长治久安做出战略部署以来，我省迎来了千载难逢的历史发展机遇。2011年，我省藏区实现生产总值比全省平均水平高3.8个百分点，比2008年增长53.2%，为30年来最高增速。2011年，建立了藏区一年学前教育加九年义务教育加三年职业教育的经费保障机制和异地办学奖补机制，“两基”攻坚顺利通过国家验收。玉树地震发生后，在党中央、国务院，省委、省政府的坚强领导和全国各族人民的大力支持下，取得了玉树抗震救灾的决定性胜利和灾后恢复重建的有序进行，共同谱写了民族团结，众志成城，共克时艰的生动画卷，展示了“大爱同心、坚韧不拔、挑战极限、感恩奋进”的玉树抗震救灾精神，一个继承历史、融入现实、面向未来的社会主义新玉树即将面世。

　　拉茂赛赤说，近年来党和国家对藏区的关怀、对宗教寺院的支持大家有目共睹，和以前相比，藏区面貌发生了翻天覆地的变化，作为宗教界人士对此深表感谢。党的大好政策在藏区落实后，人民生活水平大幅提高，这是大家切身体会到的，要珍惜大好局面，让各族人民过上美好的幸福生活。

　　夏日仓说，近年来，国家不断加大对藏区经济社会发展的扶持力度，制定和实施了一系列利民惠民政策，有力地促进了黄南藏族自治州经济社会的全面发展，农牧民生产生活条件明显改善。现在，农村牧区村村通了自来水，家家通了电灯、电话、电视，用上了手机；县、乡、村都修建了公路，许多家庭购买了私家车，出门办事十分方便。在民生方面，国家实施了免除学杂费、新型合作医疗、低保救助、农村危房改造、游牧民定居、生态补偿机制等一系列利民惠民政策。就拿隆务镇来说，有近6000人享受了城镇和农村低保，7081人参加了新型农村医疗保险，17名五保户和43名孤儿得到政府救助，268名80岁以上老人享受政府补贴。特别是近年来，政府对寺院实行社会管理，把寺院与村社放在同等重要的位置，纳入社会保障体系之中，享受各种优惠政策，目前，隆务寺有486名僧人参加了新型合作医疗，77人享受低保，5名老僧人享受政府补助。同时，政府投资606万元，修建了寺院大门、维修了自来水、铺设了寺内道路等，投资841万元，修建了僧人公寓，这充分体现了党和政府对宗教界的关怀，广大僧侣和信教群众感恩党和政府，感恩社会。

　　坚赞昂旦说，近年来，中央拨巨资修缮了藏区文物古迹，恢复了藏传佛教学位晋升制度，保护三江源，贯通青藏铁路，这些改善民生、保护民族文化遗产、弘扬少数民族文化的举措大家有目共睹、有口皆碑，僧俗民众感恩党和政府的盛世功德。中央安排资金3.8亿元实施了布达拉宫、萨迦寺、罗布林卡三大重点文物维修保护工程，这是迄今为止中国文物保护史上规格最高、投资最多、规模最大的文物保护工程。就塔尔寺来说，1992-2012年国家拨款1.15亿元，抢修加固塔尔寺古建筑，用黄金160公斤为大金瓦殿金顶重新鎏金，小金瓦殿、大经堂、班禅行宫、九间殿等10余座殿堂进行了修缮，安装了防盗监控、消防报警系统，目前酥油花陈列馆、四座活佛院的维修正在着手进行；在基础设施建设方面国家投入2500万元系统改造寺内道路、上下排水、电线电缆基础设施，塔尔寺活佛僧众和藏区内外的各界心中欢欣鼓舞，感恩、感激之情溢于言表。党和政府历来重视对藏族传统文化和语言文字的保护，塔尔寺以四大经院和五明哺育院为例，延伸六百余年来的学习和传统，以藏经文为主，日常诵经、辩论、著述以及往来书信均以藏语文为主，始终保持藏语文的纯洁和独特性。塔尔寺独特的艺术之冠酥油花和花架音乐被列为国家级非物质文化遗产保护项目，僧人中一人为国家级传承人，六人为省级传承人，传承项目和传承人每年得到政府相关部门的补助及关怀。

　　关桂霞认为，青海是一个多民族聚居的地区，也是除西藏以外国土面积最大的藏族聚居区，由于历史积淀、地理位置、气候条件等因素的制约，藏区经济社会发展相对滞后。对此，党和国家、青海省各级党委政府采取一系列措施致力于改变这种状况，经过几十年的努力，特别是国家实施西部大开发战略以来，我省藏区的国民经济和社会发展取得了重大成就。

　　多旦认为，藏族文化建设的各个领域，取得了前所未有的成绩，藏区的基础教育稳步发展，高等教育既有预科教育、本科教育，还有研究生教育，形成了一个完整体系。民族学校为青海藏区的传统文化与现代文化有机结合搭建了广阔的平台，藏族优秀的文化理念得到了继承和发扬，对藏区经济社会的发展起到了积极的促进作用；在研究机构内进行的传统文化的现代化研究和创新，促进了藏区传统文化的现代化，为制定藏区经济社会发展的有关政策提供了理论支撑。

　　鄂崇荣认为，新中国成立后，青海藏族非物质文化遗产得到高度重视和抢救保护，藏族非遗项目丰硕，遗产价值意识增强，藏族唐卡、石刻等非物质文化遗产生产性保护实践逐步深入，对外交流频繁，影响日益扩大，非物质文化遗产生存空间和传承人日益受到重视，在地震中受损的玉树藏族非物质文化遗产得到特别关注，藏族非物质文化遗产保护取得了显著成就。

　　二

　　多年来青海藏区经济社会发展的成果来之不易，成绩有目共睹。藏区经济社会持续发展需要一个安定团结的社会环境，而宗教界人士修身、弘法同样需要和谐稳定的社会环境。要像爱护自己的眼睛一样，珍惜来之不易的和谐稳定局面。

　　仁青安杰认为，最近我省个别地区出现僧人自焚事件，这对当前经济社会和谐稳定、民族团结和睦、人民安居乐业的良好局面造成了一定的不良影响。自焚行为不仅是对生命的不尊重，而且严重违背了佛教基本教义，残害生命是十恶之首。因此，我们要从人道、佛道的角度应严厉制止，揭批此类事件并防止此类事件再次发生。佛教的本质是利乐众生、成就众生，讲求的是清静、宽容、慈悲，提倡的是人与人、人与自然的平等共处和高度和谐。作为一名佛教徒，应充分做到持戒、持法，严修教义，牢记教诲，坚决拥护党的领导，站稳立场，保持清醒头脑，不信谣、不传谣、不参与，积极维护民族团结、社会稳定，像爱护自己的眼睛一样，珍惜来之不易的和谐稳定局面，为建设富裕文明和谐新青海而做出努力。

　　拉茂赛赤说，发生僧人自焚的极端事件，是一件可悲的事情。作为宗教界人士，要自觉维护社会和谐稳定，要义不容辞发挥自身作用，维护民族团结，维护社会稳定，不做不利于安定团结的事情，要为青海藏区经济社会发展做出贡献。

　　夏日仓说，佛教提倡慈悲为怀、普度众生，将不杀生作为“十善”之首。每个信仰佛教的人不仅要珍惜他人生命，还要爱护自己的身体。佛教戒律中将不可摧残伤害身体作为一条戒行。最近，个别地区发生的自焚事件，既违背国家法律，也违背佛教教义。这一极端行为虽是少数人的个人行为，但对正常的佛事活动、群众生产生活秩序、社会稳定带来了很大的影响，我们绝大多数僧侣和信教群众是坚决反对的。

　　坚赞昂旦说，塔尔寺活佛僧众秉持爱国爱教的理念，多年来在政治上始终与党和政府保持一致，维护国家统一，维护民族团结，与其他民族、宗教和平相处，引导信教群众服从服务于国家经济社会发展大局，积极参与社会公益事业，得到了党和政府的嘉奖。最近在部分地区出现的少数僧人自焚的残酷现象，这与佛教"珍爱生命、善待生命、普度众生"为宗旨的教义相违背，暴露出极个别僧人企图分裂祖国、破坏民族团结的险恶用心，作为一个合格的中国公民和遵纪守法的僧人，应当具备鉴别是非的能力，始终要保持清醒的头脑，以诚恳的态度和负责任的行为，立场坚定地同不法行为做斗争，维护祖国统一和社会稳定，使世间万物相润相安。

　　王文旭认为，从民法视角看僧人自焚事件，自焚行为是一种滥用民事权利的行为。民法有平等原则、公平原则、诚信原则和公序良俗原则等。僧人自焚行为违背了公平原则和公序良俗原则，因而其行为属于违法行为，理应受到谴责。从“佛法”视角看僧人自焚事件，自焚行为是一种严重违背佛教教义的行为。作为佛教徒就当自觉遵守佛教的基本的戒律。作为出家的僧人，更应自觉遵守释迦牟尼临终时的“依法不依人”的嘱托。“五戒十善”是佛教的最基本的戒律，其中“不杀生”一戒置于各戒之首，这说明佛教是非常重视生命和热爱生命的。所以说，僧人自焚行为与佛教的教义是相违背的。

　　三

　　实践证明，党和国家制订实施的各项民族宗教政策是完全正确的，为发展民族地区经济、弘扬民族传统文化、构建和谐社会提供了政治保障。只有各族人民同心同德，坚决维护国家的统一和民族团结，才能促进社会的和谐发展，更好地建设富裕文明和谐的新青海。

　　仁青安杰说，以史为鉴，可以知兴替。国内外的历史和现实一再告诉我们，国家统一、民族团结，则政通人和，百业兴旺；国家分裂、民族纷争，则众生受难、家国遭殃。近年来，我省开展民族团结进步创建活动取得了显著成就，为推动全省经济社会又好又快发展、不断战胜各种困难和风险挑战、保持社会和谐稳定发挥了重要作用，也进一步深化了对我省新时期民族问题和民族工作规律的认识，积累了推进我省民族团结进步事业的成功经验。

　　夏日仓表示，通过自己的亲身经历，深切地感受到，团结稳定是福，分裂动乱是祸。作为一名活佛，要遵守国家法律法规，严守教义，教育引导僧人争做爱国爱教、守法持戒的典范，自觉维护民族团结和社会稳定。

　　坚赞昂旦表示，塔尔寺活佛和僧众将继续发扬爱国爱教的高尚风格和传统，在党政主管部门的领导下，在法律法规允许的范围内开展正常的宗教活动，增强法制教育，提高广大活佛和僧众的国家意识及公民意识，团结广大信教群众维护藏区稳定和社会和谐，传承传统文化，积极申报世界文化遗产和五A级景区，为民族地区经济社会文化发展做应有的贡献。

　　杨虎德认为，在现代社会，每个个体一定属于某个民族，同时也属于某个国家，民族认同意识和国家认同意识共存于个体的观念和意识中，有机地统一在一起，而不是非此即彼。调查表明，在我省藏区，广大少数民族在民族意识不断增强的同时，国家意识也不断增强，对伟大祖国怀有深厚、朴素的感情。实现中华民族的共同发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

　　王文旭说，人类文明发展至今，珍惜和尊重生命成为全人类的共同认知和向往，而暴力和恐怖行为则是文明社会的大敌大痛。各界人士应通过正常的合理合法的方式去表达各自的诉求，避免采取极端方式表达意愿。各级党委和政府也要进一步强化服务意识，密切党群干群关系，维护社会的公平和正义，继续改善民生，加强执政能力建设，在各项工作中切实贯彻“全心全意为人民服务”的宗旨，带领各族人民，同心同德，坚决维护国家的统一和民族团结，妥善处理社会转型过程中出现的各种矛盾，促进社会的和谐发展。 （作者: 薛军 马建华）